地名、姓名和风水的关系非常紧密，因为地名的产生非无缘无故，必定有他的历史文化和地形地理之内涵，这种地名内涵自然而然就形成了一股无形的力量，如果遇上了一股对冲相克的人事运动，吉凶立见。历史上留下了很多将帅名人忌地名的事实明证。如果说世界对于人类是一种现实存在，那是因为人类给事物取了名字。就事物本身来说，有无名称并不重要，然而对于生活在事物当中的人却非常要紧。自古至今，中华民族文化博大精深，源远流长，就姓氏、地名与风水学的关系而言，自古至今就有了很多传说；例如；

   一、刘邦过柏人而不宿

   《史记·张耳传》记载：“汉八年，上过欲宿，问县名为何，曰柏人，柏人者，迫于人也，不宿而去。”尽管刘邦对“柏人”的解释无科学根据，但他却因此躲过了一场谋杀。当时在柏人县刘邦下榻的旅馆里，埋伏着赵国丞相贯高派去的杀手，就藏在旅馆的厕所里，这是个任何人都无法回避的地方，刘邦也不例外。所以，他们把下手的地方选在了这里。按道理这些暗杀阴谋，应该不为人知。谁知到了第二年，有人告发，这起暗杀未遂事件才大白于众。

   二、三国庞统殒命落凤坡

　　庞统（179年～214年），字士元，道号凤雏，汉时荆州襄阳人。民间有：“伏龙、凤雏得一人可安天下”之说。庞统被刘备任为副军师中郎将，在建安十九年（214年）与刘备进取川中时，在卉县落凤坡被刘璋手下名将张任用伏兵乱箭射死，《三国演义》叙述：却说庞统迤逦前进，抬头见两山逼窄，树木丛杂；又值夏末秋初，枝叶茂盛。庞统心下甚疑，勒住马问：“此处是何地？”数内有新降军士指道：“此处地名落凤坡。”庞统惊曰：“吾道号凤雏，此处名落凤坡，不利于吾。”令后军疾退。只听山坡前一声炮响，箭如飞蝗，只望骑白马者射来。可怜庞统竟死于乱箭之下。时年三十六岁。

　　三、“闯王”死于宿松

　　李自成被吴三桂大败于一片石（“闯王”遇上一片石不死亦伤），1645年桑（丧）家口一战，孤身一人，命丧宿松，（李自成三字拆开乃“木子自成”，宿松乃睡松，躺着乃木，行将就木之意明也）就成了一个不朽的传奇。

　　四、陈友谅　谐音（有亮）

   1363年，率六十万水军进攻朱元璋，但在鄱阳湖大败，陈友谅也在突围时中流箭而死（鄱阳湖之水克必不亮）。

　　五、桂花屋关（桂王）

　　洪秀全金田起义后一路北上，所向披靡定都南京，拥有了近半个中国的政权，最后其残部逃到武夷山下石城县与广昌县交界的八卦脑山，其中一长相酷似“四眼狗”的悍将难以降服，后来曾国藩派一虎形将领上山轻而易举就手到擒来，这个故事在笔者的老家口口相传。石城县城的桂花屋正是太平天国起义那年开建，建成之时又正是幼天王落草被俘之期。（幼天王被清军关于此）桂（太平天国起始于广西简称桂）花屋就好像是天生就是为他建造的一样。

　　六、张自忠将军殉国关子口

　　抗日战争时期。驻扎在襄阳古城的张自忠将军突然得到一份战报——东线战场日寇扫荡，战况严峻。张自忠将军决定亲临东线战场督阵，指挥作战。他率部从襄阳古城出发，坐渡船过汉江到了老营——现襄阳区东津镇老营村。第二天，他决定继续东进。可就在这时，他的战马却发出了疯狂般的嘶鸣，并且用嘴巴咬住张自忠的衣服，反对他的这次军事行动，说什么也不让自己的“主人”去冒险东进。那么，战马是怎么知道这个危险的讯号的呢？这是因为有些动物的第六感官异常灵敏，事先感觉到了这场战争的危险性，由于战马和张自忠在抗日战场上多年来同甘共苦、生死与共，已成为“战友”和“朋友”，故而不让“战友”去冒险东进。而“老营”是军队的大本营，这个地名对部队有利，故没什么危险。但是抗日心切的张自忠将军说啥也不愿改变东进的决定，下令换马继续前进。来到了宜城与襄阳两县交界处十里长山脚下的长山村，十里长山是一座横跨东西的高大山脉，以分水岭为界南属宜城，北为襄阳。长山山体把襄、宜两县交通割断，只有一处狭长山谷——关子口，这里是两县人们往来的交通要道。张自忠在十里长山一带与日寇展开了多次激战之后，为了增援宜城的部队抗战，便率部队从关子口通过，进入了宜城地界。过了山口后，张自忠问部下这个山谷叫啥名字？有人告诉他叫关子口。一听名字张自忠倒吸了一口凉气，因为行军打仗对地名是很忌讳的，“关子”是猎人们专门制作的一种捕捉猎物的工具，（当敌强我弱的情况下，弱者自然成了猎物）而今（日强我弱）从关子口进入不就等于进了“关子”里面了吗？最终张自忠将军及所率部队全体官兵在战斗中全部壮烈牺牲、以身殉国。

　　七、阎锡山改地名

   1937年“七七事变”，中日战争全面爆发，南京国民政府任命阎锡山为第二战区司令长官，指挥山西、晋绥的所有部队。然而抗战不到一年，山西大部就被日军占领。阎锡山遂带着第二战区的党政军要人，跑过了黄河西，先到了陕北洛川。阎原想驻在这里，忽然心血来潮，觉得“洛川”二字不好，“洛”与“落”为谐音，洛川即失败没落之意，而自己名为伯川，若把司令部设在这里，是“伯川”入“落川”，大将犯了地名。于是，阎以此地距红军较近为由，移到了宜川。其实宜川距红军更近，但宜川二字谐音好，宜乃适宜之意，宜川寓意为很适宜容纳自己这阎伯川，于是阎将司令部设在了宜川的秋林镇。

　　陕西为胡宗南所辖，阎等住宜川，终为寄人篱下，一年后，阎决定回河东，他要在自己家的土地上抗日。1940年4月间，阎将战区司令部移往山西吉县南村坡。南村坡仅有数户人家，西濒黄河，东距吉县60华里，坡下为黄河东岸小船窝渡口，壶口大瀑布距此不远。坡南正向为连绵的高山，重峦叠嶂。阎令人在山坡上挖了上千座窑洞。司令部各机关都住在窑洞中。阎又认为南村坡之谐音为难存伯，与己字伯川的“伯”音同，“难存伯”就是难存他阎伯川，他下令将南村坡改为克难坡，把战区司令部改为“克难城”，把1940年命名为“克难年”。

　　八、戴笠机撞戴山

　　戴笠报考黄埔军校第一次落榜后，找算命先生问起自己的前程。那算命先生说道：你的八字“六阴朝阳”，杀重无制，五行缺水，名字中带水方大利，戴笠不知道如何是好，算命先生给他指点了迷津，叫他改一个名字上带水的名字，可以补命中之不足。后改名戴笠才考上的黄埔六期学员，后来还起了个笔名叫“雨农”，取农夫盼甘霖之意。五行缺水成了戴笠的忌讳，所以，后来常用的化名如“沈沛霖”、“洪森”等，都带着不少的水。到了1946年，一个助理秘书在戴笠出差的时候，不慎给他拟了个化名叫“高崇岳”，不久，戴笠乘坐的飞机失事戴山，机毁人亡。民间历来有戴机撞岱山，雨农死雨中之说，意为戴笠的飞机撞上岱山，戴雨农却死在了雨中。戴笠坠机处的岱山又名戴山、困雨沟，因此民间有说戴笠之死为天意。

　　九、黄维兵败双堆集

　　淮海战役中黄维兵团在从豫南到徐州北上的途中，被刘邓的中原野战军一路围追堵截，最后滞留在徐州西南的一个小村庄——双堆集。本来凭借兵团的强大兵力，部队还可以继续推进，离开这个不起眼的村子。幕僚中有一人却说：“司令长官，我们最好停留此地，您看看这地名里的两个字：‘堆’字左边的土字旁为十一，‘集’字下面的木字旁可拆为十八，合起来便是十一佳，十八佳。大军驻留此地一定会逢凶化吉。”黄维一听这字拆得有道理，便命令部队驻守双堆集。这就有了后来的十二兵团被歼双堆集，解放军活捉黄维和兵团副司令吴绍周。可惜这位拆字先生却忘了这个(双)字，加上双字就是十八难之土啊。（注：黄维是国军陈诚系统的重要将领，陈诚系统人称“土木工程系”，“土”意思是十一师，“木”意思是十八军)。

　　十、黄伯韬命丧碾庄

　　淮海战役中黄伯韬兵团部设双堆集以北小马庄，韬字在当地念“豆”音，黄豆，伯（白）豆进碾庄必定粉身碎骨，这是当地人口口相传至今的民间故事。

   1948年11月18日，淮海战役进行到第13天时，碾庄包围圈里黄伯韬兵团第100、第44军被歼灭。11月19日，碾庄周边村落都已攻陷，粟裕下令发起总攻。黄伯韬面对的直接对手正是是解放军九纵司令员聂凤智，“凤”者鸡也，食豆为天。11月22日，黄伯韬领着残余的部下突围，当跑到尤家湖附近的一片芦苇塘边，身边只有一个警卫员了。他拔枪命令警卫员不要管自己逃命去吧，随后拔枪自尽！最终韬（涛）入湖塘。

   绝望之时，他曾极其悲伤地对身边的副军长杨廷宴说：“这场大战，我有三个不解：一、我为什么那么傻，要在新安镇等待四十四军两天。二、我在新安镇等了两天之久，为什么不知道在运河上架设浮桥。三、李弥兵团既然要向东进攻来救援我，为什么当初不在曹八集附近掩护我西撤？”实乃当地的地名，人心造成一股无形的气场对他的思维产生不清醒之因素。

　　十一、邱清泉伐木成囚：

　　淮海战役前，邱清泉奉命率部驻扎在河南商丘，当时邱清泉就认为“商丘”与“伤邱”同音，“商邱”高坑哪来的水源啊。就想着法子离开商丘。淮海战役中，邱清泉率部进抵河南永城东北的陈官庄地区。在陈官（棺）庄，（棺）内（清泉）必是血啊。邱清泉的部队越打伤亡越大，越打阵地越小，而解放军却越打越多，越打士气越旺。到陈官庄后，他曾和杜聿明同住在一个四合院中。院内有一棵树，听人说“木”字四周有房子，是个“困”字，眼下正应了被共军困住，因而再三怂恿杜聿明将树砍掉。殊不知砍掉树后，人在其中，却成了“囚”字，寓意失败成阶下囚。最后，杜聿明兵败被俘，邱清泉自杀身亡。

　　十二、李小龙死于九龙塘

　　龙应在大海里遨游，李小龙住在九龙塘，必凶。

　　十三、深圳黄田国际机场改名为宝安国际机场

 1998年，深圳机场定名为黄田国际机场后，发现不少境外乘客特别是台湾乘客不愿意到该机场，舍近求远在香港或广州白云国际机场乘机或降落。究其原因，才了解到“黄田”在闽南语中与“黄泉”谐音，乘客很容易将“去黄田机场”联想到“去黄泉之路”，多么不吉利的名字！2001年10月，深圳黄田国际机场不得不将“深圳黄田国际机场”更名为“深圳宝安国际机场”，“宝安”与“保安”谐音，含有“保护平安”之意，更名后该机场接待的境外乘客明显增加。

   十四、天堂音像播放厅让人上天堂

  2000年3月29日，河南焦作市火车站旁有个“天堂音像播放厅”发生火灾，当场烧死74人，而震惊全国。焦作的焦有烧焦之意，天堂是人死后去的地方，当晚放映的录像是《燃烧的女郎》，这些意象一组合，便产生了凶意，在其它因素的参与下，便发生灾难。有趣的是逃生一个人：小名叫韩斌，谐音寒冰，水能克火，当然他能逃生，又寒冰遇火则化，冰体不能保了，因此，他又因失火罪被判刑。

　　十五、刘翔鸟巢退赛

 2008年翔在奥运会田径赛场鸟巢因伤退赛，偶然乎？

姓名与风水

　　名学是人类文明进化到一定程度上所出现的产物，它表现出文化意义及文化意旨。总的来说，名学在表达种类个体中的人、事、物身份后，还能清晰地表达出特定人、事、物的特点、性格、爱好、追求、理想等各种深层意义。

　　孔子讲“名不正则言不顺”。比如姓名不仅代表一个人的符号，其实事业、健康、婚姻、性格，人际关系等也受姓名的影响很大。一个人的姓名生僻拗口，让人生厌，清爽明亮让人记忆犹新。就是竞选干部好名字也是一种优势，人们相见第一印象除了长相就是问你姓名，可见名字的重要性。中国人除了姓名还有字号，几千年以来号的传承可谓是从未断过，今天港台地区华人地区，特别是南方客家仍然在结婚的时候由家族或亲戚当中德高望重人士为新郎取号，成为一种很严肃庄重的仪式。电影电视作品中，我们可以看到，蒋委员长喜欢称呼身边较亲近之人的号的，如称李宗仁时叫徳邻；称朱德是叫玉阶；称戴笠时叫雨农。当代一些著名人物都有号，如蒋中正是名，介石是号；毛泽东是名，字润芝。三国演义人物皆有号，如曹操是名，孟德是字号。

　　同样，地名也是一个地方政治、文化、自然、历史的缩影，如1925年把北京改回历史上曾经用过的北平名，这是当时执政者的一个理念。北宋真宗赵恒因喜欢瓷器，昌南镇的瓷器最好，一时兴起把自己的年号定为“景德”，即把昌南镇改为景德镇。三国热的兴起，湖北襄樊改名襄阳，是因为襄阳在历史上更有名。湖南大庸，地处武陵山区，曾被笑称“抽一根烟就可走遍的县城”，闭塞落后，鲜为人知。1994年4月更名张家界市后，知名度飙升，2009年旅游收入突破100亿元，跃入全国一线旅游城市行列。四川灌县改名都江堰市，福建崇安县改名武夷山市，四川南坪县改名九寨沟县，云南中甸县改名香格里拉县等。这些市县更名，不同程度提升了城市风水竞争力和知名度。这叫做时势造英名，风水因改名而改变。另外，安徽省徽州地区1987年改名黄山市后，20多年来，经济发展成效不大，却使历史悠久、风格独具的徽州文化为之弱化。其实，这里距离黄山风景区还有70公里，导致“皖南处处皆黄山，到了黄山不见山”的状况，给游客带来许多麻烦。实质上得不偿失。中国历史上的城市改名次数最多的有南京达十几次，北京也有近十次之多。杭州又名东京，开封原名汴梁，西安多称长安，南昌历称洪都。            

　　中国古代历朝建国者第一要事即确立国名。如《史记·五帝本纪》载：“自黄帝至舜禹，皆同姓而异其国号，以章明德。”我国古代国名国号由来大致有来自发迹之地、源于所封爵名、按建国者姓氏、尊崇前朝沿用、用《周易》五行生克；元朝就是取大哉乾元的元为国号，明朝的明是日月比还早还大，号称“大明”。清取五行生克之意（清为水。明是火）。民国（民为土）又是土克（清）水在义五种情形。