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梦占今说与周公解梦

梦占今说与周公解梦

   

    做梦是内心愿望的一种满足。俗话说“日有所思,夜有所梦”,但究其源头又是一种虚拟的实体模拟。有些人做梦会动,说梦话,甚至梦游,在这个模拟之中,人的梦中常会出现十分荒诞的事情发生,但我们却处之泰然,究其原因,我们认为:

   因为白天由于构思,人在心理上已经得到满足,白天发生的事件强度过大,伤及植物神经细胞,使植物神经细胞产生“记忆”,不断机械分泌,所以晚上休息后就不停的模拟下去。人做梦就是脑的自我保卫,将情绪调节到平衡态。梦如同人的身影一般,既司空见惯,又神秘莫测,既虚无缥缈,又真实可见。若说梦是幻觉,然梦中之人物事件,醒后皆历历在目;若说梦是真实之表现,然醒后难找与梦中人物事件完全一致者。有时日有所思,夜即梦之;有时梦中所见,不日即遇之。梦之神秘至此,我们的祖先亦早知之,即产生梦文化。

   梦文化是中国古代文化中不可缺少的重要组成部分,虽难登大雅之堂,但在民间却流传甚广,《周公解梦》即流传在民间的解梦之书。在术数史上,很难发现解梦之术,于此,梦文化在民间甚为流传,并能从梦中预测吉凶。

一、梦的分类:

1、直梦

   即梦见什么就发生什么,梦见谁就见到谁。人的梦都是象征性的,有的含蓄,有的直露,后者就是直梦。如你与朋友好久不见,夜里梦之,白日见之,此直梦也。

2、想梦

   想梦是意想所作之梦,是内在精神活动的产物,通常所说"日有所思,夜有所梦"即想梦也。

3、感梦与时梦

  由于气候因素造成的梦为感梦。即由于外界气候的原因,使人有所感而作之梦。或因四时,季节因素造成的梦。"春梦发生,夏梦高明,秋冬梦熟藏,此谓时梦也"

4、籍梦与托梦

   人们认为神灵或祖先会通过梦来向我们预告吉凶祸福。

5、寄梦

   就是甲的吉凶祸福在乙的梦中出现,乙的吉凶祸福在甲的梦中出现,或者异地感应做同样的梦。寄梦是由于人们之间的感应而形成的梦。

6、病梦

   病梦是人体病变的梦兆,从中医角度来讲,是由于人体的阴阳五行失调而造成的梦,还有鬼梦,噩梦,可怕恐怖的梦。    

   

二、梦的形成

1、阴阳学说

   古代医学【黄帝内经】理论认为︰阳入于阴则寐,阳出于阴则寤,再具体一些,就是卫气入阴则寐。

当卫气入于阴时,体表温度降低,人进入了睡眠状态。但是阴主静,阳主动,在阴中潜藏的卫阳,其活跃主动的本性是不会改变的。当卫阳刚进入阴分时,阴阳处于相对稳定之中。卫阳虽然想冲破阴分的控制,但并不引起质的改变,故阴阳相抱而又不离的局面没有变化,人此时多处于少梦的熟睡中;

   随著卫阳不断地积蓄力量,到了某阶段,阴分的控制力与卫阳冲出阴分的力量相抗争,卫阳潜涵于阴分的平静局面被打破,就出现了阴阳相对抗、相争斗的情况,人就进入了多梦的睡眠之中了,直到阴又控制了卫阳冲出去的势头,阴阳达到一个新的相对稳定时期,做梦多时刻就告一个段落。当人体卫阳再经过一段时间的力量积蓄和准备,又开始了冲出阴分的争斗,次准备的时间较上一次短,而阴阳相争的时间较长,故做梦的时间自然较第一次做梦期经过几次这样的反复,阴阳相对稳定期越来越短,而对抗期越来越长,直到最後阴分的力量再也控制不住卫阳,卫阳终于冲出阴分的涵抱,人也就觉醒了。

   阴阳的最後一次对抗的时间最长,程度最激烈,故做梦时间也最长,梦境的印象也最强烈,人们能回忆和记住的梦,多数是这时期的梦。梦的形成是有规律的。如果你失眠多梦,或许能从中受点启发。

2、现代心理学对梦的说法

   做梦是人脑在接收与处理来自远祖遗留的内部信息,这些信息与人类生存有关。同时做梦也是分析与储存当下生活中的信息,做梦时大脑活跃,神经触突间信息交流频繁,类似计算器。心理学者认为梦是潜意识打开的一扇窗户,把释梦看做是通达人潜意识的快捷方式,对梦的解析已成了心理治疗中的重要内容。梦有一种重要的心理补偿调节作用,是一个内在的自我平衡系统。在我们的临床中,的确发现许多幸福的人做悲伤的梦,闲适的人做紧张的梦,抑郁的人做快乐的梦,满足的人做失落的梦,这倒应验了东方文化中“梦是反的”的学说。当然,生活中也会有噩梦成真的事情,我们认为很多事情也许梦是有预兆功能的。

   俗话说:“日有所思,夜有所梦”,梦是正常的现象。有很多人做梦,梦后都说这梦是以前已经发生的事,或者以前曾做的梦,如今竟然发生,事实同梦完全一致,所以说梦是事实的反应。这样的梦不解自明。梦与人体各部位的健康状况息息相关,是生理现相的自我暗示,中医认为人体阴阳不调,气盛气衰,都可以致梦。所以根据不同的梦象,可以了解人体器官的健康状况。从这个意义上说,梦是一种生命的自我暗示。

   如:梦见大火,自己被烤得燥热难受,则说明身体阳气太盛,气燥,可能出现口舌生疮等症,情绪则亢奋不安,易燥易怒。梦见发怒,则肝气太盛,肝火过旺,容易得肝病。梦见可怕的事,感到恐惧忧伤,甚至哭泣,则说明肺气太盛,肺燥,易得肺病。

三、释梦的方法

   有用周公解梦书籍的解释解梦,也可以用周易卜卦的方法,占卜做梦事件的吉凶,或利用命理五行理论推算梦象的吉凶,旺者吉,衰者凶等等。要想学会释梦,一定要从释自己的梦开始。为什么因为自己对自己最了解:昨天做了什么事?对什么事正在担心?小时候有过什么事影响到性格?梦中的人或物和什么相似?这些你自己都知道。自己的梦是最容易释的。对别人,你毕竟不够了解,你不知道他做这个梦前发生的事。当然,你也可以问他,让他联想等等,但是如果你不是个有经验的释梦者,不一定能知道该问什么,不一定能分辨清楚哪件事和梦可能有关。再有,别人的梦对你或多或少总会有些隐瞒,这也会加大你释梦的难度。当你学会释梦后,你可以很有信心地揭穿对方的隐瞒,发现事情的真相。不论怎样层次的梦,都是了解潜意识,进人心灵的过程。而释梦的真正价值和意义是帮助梦者的心灵更健康、心情更舒畅、生活更美好。先释自己的梦,就可以便自己的心灵更成熟、人格更健全。然后以这样的心灵面貌走进朋友、亲人乃至陌生人的心灵才会真正对别人有助益。否则自己尚不了解自己,释梦时难免有自己潜意识的投射;再者自己心灵不健康时,释梦就成了刺探别人心里秘密的恶意消遣。


四、释梦的作用


   我们了解了梦的语言,走进了梦的世界,在那里发现了不少有趣的东西。我们希望对梦的理解能给我们带来更多的东西。而实际上梦完全可以给我们更多东西。梦是我们的良师益友,了解它,可以增进我们的心理健康,因为梦是我们内心中的“原始人”的产物。这个“原始人”实际上是我们心理结构中较原始的那部分,它时时刻刻也在接收外界信息,分析各种情况,并且通过梦把它的“思想”传达出来。由于以下原因,它的“思想”对我们很有价值;

   首先,在意识层,我们思考问题的方式是抽象的、概括的。同样,在意识层,我们观察事物也是有选择性的。例如,我们听一个人讲话时,主要注意力都放在听他说话的内容上。至多能留意一下他的声调是否异样等。而在潜意识层,那个“原始人”像一个日夜开机的功能良好的录相机,它会把那个人的每一句话连同声调,每一个细微的举动都录下来加以分析。这样,对方任何一点点行动上的异常都会引起“原始人”的注意。也就是说,“原始人”对人对事的观察比意识层的我们细致全面得多。因此他可能会发现一些我们没有注意到的东西。

   再有,在意识层,我们往往自己骗自己。人有了语言、思维,比动物聪明多了,但也正是因为人有了这些,人也能够自欺欺人。鲁迅说过这类意思的话:狮子虎狼要吃人,它们吃就是了。决不会先说一些我为何要吃你、你为何要被我吃的理由。但是人就不一样了,明明是人要害人,还要假借公理、正义的名义,讲他吃人的道理。人欺骗自己的事更是太多了,明明讨厌某个人,但是想到这个人可能对我有利,而笑脸相迎,所以我会对他这么好;明明是对女孩有企图,嘴巴却说我们不过是异性好友,是交流思想谈理想;但是在内心中,“原始人”却更会直面现实,他知道事实是什么。

    因此,原始人”更接近人的本能,它更知道你真正需要的是什么。人由于自欺,由于受种种观念的干扰,往往会不知道什么是自己真正想要的,只是盲目地追求一些社会上人人在追求的东西,看不到自己内心的真正渴望。“原始人”则是内心深处,幽冥未知世界指路明灯。能告诉我们许多真相,促使我们更面对现实,不逃避现实从而理智地解决问题。


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